- Compositor, coreógrafo, director de orquesta, musicólogo, profesor de enseñanza secundaria, guitarrista clásico, pianista y guitarrista brasileño.
- Recibió cierta instrucción musical de su padre. Ya antes de 1899, año de la muerte de su padre, Villa-Lobos había empezado a dedicarse a la música como profesional. Actuó como músico de café tocando el violonchelo, si bien fue también intérprete ocasional de guitarra, clarinete y piano. Villa-Lobos tuvo también una segunda carrera como pedagogo de la música de su país. Diseñó un sistema completo de instrucción musical basado en la rica cultura musical de Brasil y arraigado en un profundo y siempre explícito patriotismo. Compuso música coral para enormes coros escolares de niños, a menudo sobre adaptaciones de material folclórico. Su herencia en el Brasil de hoy, uniforme entre las nuevas generaciones, es planteada con la escuela de samba como una fuerte sensación de orgullo y amor entrelazadas con sentimientos similares para su país.
Es un académico e historiador chileno, que obtuvo el Premio Nacional de Historia en 1992.[1] Principalmente ha centrado su investigación en la colonia y la conquista de Chile. Es profesor emérito de la Pontificia Universidad Católica de Chile (PUC) desde 2003, y miembro del cuerpo académico de la Universidad de Chile y de la Universidad San Sebastián.
Su trabajo sobre el pueblo mapuche fue descripto como "reaccionario" y miembro del "bloque liberal-conservador" de la historiografía, además de como una defensa de "un modelo único de racionalidad, de inspiración eurocéntrica, racista y violento". Las opiniones de Villalobos han generado polémica en los medios de comunicación. Villalobos rechaza el epíteto de racista puesto que dice "no creer en las razas" y que según su opinión "las llamadas razas o etnias, no se diferencian, a la larga son todas iguales".